la fornication cachée sous un autre nom chez les chiia, j'accuse ... mariage temporaire ou mout3a

rapporté par Mouslim sous le Nº (1406) d'après Sabra Al-Jouhani qui dit :

"Qu'il était en compagnie du Messager d'Allah lorsque celui-ci dit : "O les hommes ! Je vous avais autorisé le mariage temporaire et Allah a désormais interdit cela jusqu'au Jour de la Résurrection. Quiconque détient une femme sur cette base, qu'il la libère et ne prenez rien de ce que vous leur avez donné""

Dites le contraire de alRassoul sAws
oui, au fait, je viens de vous apporter un hadith marfou3 n'allez pas me donner un hadith d'un compagnons ou de ché pas qui, ce hadith abroge tous les autres, car c'est alRassoul sAws qui parle, pas jaber ...

vos réactions

lol on a pas fini avec les autres sujets que tu commences

Ah les nassibis reviennent toujours sur le meme systeme d'attaques.
T'inquiete mon vieu, c'est tres facile de démontrer les choses.

mdrrrrrrrrr

décidez vous lol

salafi ou wahabi ou taymiste ou nassibi ?

dites pas que j'adore le feu quand même ...

réponds au lieu de jouer au clown !
et c'est tes co-religionnaires qui ont ouvert le post sur al albani, sur les tabligh, sur ché pa koi d'autre, alors qu'on a pas fini avec ahl ul bait

va voir avec eux

jte répète, réponds à ce sujet !

Mou7eb decide de tout, son argumentation est supérieur a la notre lol c'est pas toi qui vas nous dire comment demonter tes petites expliquations

Alors la question essentiel porte sur est ce que le mariage temporaire a été interdit ou pas par le prophete
et non pas sur le fait que le mariage temporaire est de bonne moeurs ou pas

Tu nous a cité Muslim qui selon toi a rapporté : rapporté par Mouslim sous le Nº (1406) d'après Sabra Al-Jouhani qui dit :

"Qu'il était en compagnie du Messager d'Allah lorsque celui-ci dit : "O les hommes ! Je vous avais autorisé le mariage temporaire et Allah a désormais interdit cela jusqu'au Jour de la Résurrection. Quiconque détient une femme sur cette base, qu'il la libère et ne prenez rien de ce que vous leur avez donné""

On vas voir a quel point vos sahih sont sahih, et l'enorme contradiction qu'il ya a l'interieur, bien sur les Wahabi, qui se pretendent salafiste, mais qui en realité sont des nassibis ( j'espere t'aura compris si t'arrive a comprendre quelque chose ) vont vous interdire de vous posez la question, quand Muslim dit, que ce n'est pas le prophete qui a interdit le mariage temporaire, mais bien Omar le 2eme calife sur son opinion personnel

je cite

Abd an-Nadra rapporte : "J'étais en compagnie de Jabir , une personne est venue et a dit : "Il y a une différence d'avis entre Ibn Abbas et Ibn Zoubair concernant deux Mout'as (Tamattoul al Hajj et le mariage de jouissance)." Alors, Jabir a dit : "Nous l'avons pratiqué durant la vie du Messager d'Allah(sas) et ensuite Omar nous a interdit de le pratiquer et nous n'y avons plus jamais recouru." Sahih Mouslim kitab al-Hajj, Hadith 2192



alors mou7eb c'est bizar deux contradiction dans le sahih de muslim ? non ?

Ibn Uraij rapporte : « Ati' a rapporté que Jabir ibn Abdoullah était venu pour faire al- Oumrah(petit pélerinage)et nous sommes allé en sa demeure, puis les gens l'ont questionné sur des choses diverses et ensuite ils ont mentionné le mariage de jouissance(Al-Mout'a), sur quoi il (Jabir) a dit : "Oui, nous avons profités de ce mariage provisoire durant la vie du Prophète (sas) et durant celle d'Abou Bakr et Omar." ». Sahih Mouslim Kitab al-Nikah, Hadith 2496

Autre hadith qui vas mettre mou7eb dans sa position HUMOURISTIQUE, pour ne pas expliquer les choses
Dans ce sahih de Muslim, il est bien dis que le mariage temporaire ou de jouissance al mot3a etait pratiqué au temp du prophete, puis de Abu Bakr, et de Omar ! Et donc en lisant ca logiquement on comprend que le Prophete n'avait pas interdit le mariage temporaire.[b]

Mais vu que je suis chiite, mon expliquation ne te ravit pas, hein mou7eb

Quoi qu’il en soit. Il n’en demeure pas moins que dans les propres références sunnites faisant autorités, il existe belle et bien deux versions contradictoire. L’une soutenue par de nombreux autres Hadith y compris dans Muslim et Bukhari, et l’autre ( rapporté par Mou7eb ), toujours selon Muslim mais plutôt isolé

En voyant ca, on constate, qu'il y'a une manipulation malheureusement attribué a Rassoul Allah, et par ailleur, les Nassibis qui accusent les chiites d'insulter des compagnons sont les premiers a insulter des compagnons, car bon nombre d'entre eux, affirme que la mot3a etait permise au temps du prophete, de abu bak, et de omar, puis interdite par celui ci.

Waw waw waw 3alla rawa2
Alz on est pas bigleu non plus!

A ce que je vois vous prenez vraiment les gens pour des bigleux ...

Citation :

Personnellement je n´appel pas épouse des femmes qu´on utilise pour 10 minute.

Akhy, si tu presente les choses comme ca, personne n'appelle ca un mariage. Mais justement dire ca comme ca en gros c'est caricaturé la chose
Car le sujet, c'est pas si le mariage temporaire est bien ou mal, personne je ne ferais pas avec une femme ce genre de mariage. Mais la question est sur, est ce que ca été interdit par le Prophete, ou pas
et qui la vraiment interdit.

On constate que Rassoul Allah, ne l'as pas interdit, et qu'il ya enorme contradictions.

Maintenant si tu me dis, il faut réformer la question de la mot3a, je ne dis pas non

Attendez les frères. Il ne faut pas se dispercer inshaAllah.

Khayyé jacques, on ne te demandes aps ton avis à savoir si TOI tu conidère ça comme un mariage ou pas! Sinon on aurait ouvert un thread "je raconte ma life"! Si tu veux tu peux tjrs aller dans présentation. Mais la c'est plus du flood qu'autre chose, et c'est dommage.

Macha'ALLAH Frere_mouslim
t'as visé juste !!

c'est cette aya qui abroge la mout3a, j'ai mis du temps car je cherchai le tafsir :

وقد دلت هذه الآية على تحريم نكاح المتعة، واستدلّ بها بعض أهل العلم على تحريم الاستمناء لأنه من الوراء لما ذكر، وقد جمعنا في ذلك رسالة سميناها " بلوغ المني في حكم الاستمنا " ، وذكرنا فيها أدلة المنع والجواز وترجيح الراجح منهما.

Et comme il a dit, même la masturbation est interdite.
Pour al mout3a, ceci est le tafsir de achawkani, l'avis de notre mère Aïcha (ra) et de Quassem ibnMouhammed, et approuvé par tous, je dis bien tous les savants de ahl al sounnah wal jama3a.


Ensuite pour le hadith de khalifa, d'abords toi ne m'appelle plus frère ok ?!

bon, tu dis que ce hadith se trouve da sahih mouslim, oui, mais pourquoi tu ne cite pas le chapitre ??
je le fais à ta place

باب نِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَبَيَانِ أَنَّهُ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ ثُمَّ أُبِيحَ ثُمَّ نُسِخَ وَاسْتَقَرَّ تَحْرِيمُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

"chapitre du mariage temporaire, et les preuves qu'il a été licite puis abrogé puis encore une fois licite puis abrogé une dernière fois jusqu'au jour du jugement"
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=1&CID=58#s4

vas-y, y a tous les hadiths qui prouvent que almout3a etait licite puis ALLAH l'a abrogé du vivant du Rassoul sAws jusqu'au jour du jugement.

j'ai la flème de tout traduire, en gros c'est écrit que ce type de mariage est illicite jusqu'au jour du jugement.

Pour conclure :

ALLAH a réèllement rendu licite le mariage temporaire une certaine période, mais après il l'a abrogé par cette aya citée plus haut, et la preuve en est, le hadith de Ali (ra)

مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ

alRassoul nous a interdit le mariage temporaire le jour de khaybar et la consommation des ânes

sahih mouslim 1053

Demande à un de tes coreligionnaires de te traduire le chapitre de sahih Mouslim concernant la mout3a et tu comprendra

Les sahabas qui ont dit que c'est devenu illicite durant le "règne" de Omar, les hadiths de l'abrogation et le tafsir de la aya ne leur est pas parvenu. Pour Omar, il n'a fait que rappellé comme il l'a fait pour la lapidation, pour le tarawih etc ...

"Déjà le verset cité ne prouve absolument RIEN, car le mout3a je le rappel, cest un MARIAGE!!!!!"
oui c'est un mariage temporaire, abrogé par cette aya ... va apprendre la religion de l'islam ! Et apprends l'arabe d'abords pour que tu puisse comprendre les termes, lire les tafassir, et comprendre les savants quand ils parlent ...

donc l'ami, en conclusion, soit t'es assez dupe pour croire que tout ce que raconte vos maraja3, soit tu sais que c'est haram mais tu t'obstine, vu que l'idée te plait bien, ya pas de troisième possibilité ...

Excuse moi mou7eb moi je n'apporte pas ma vision personnel des choses comme toi

les hadith cité sont TRES TRES TRES CLAIR , et tu peux contourner comme tu veux, le resultat est le meme

Tu t'entete a nous attaquer, la reponse au sujets est clair, tu sais je connais tes arguments par coeur deja, et la tu n'as rien a dire pour expliquer une telle contradiction dans les sahih de muslim, et si muslim te suffit pas, boukhary rapporte la meme chose.

Omar dans les expliquation apporté, a interdit la mot3a dans l’unique but de dissuader certains compagnons de voyager trop loin de Médine. Ce dernier redoutait le départ de ces derniers déjà devenu peu nombreux, après la mort du Prophète et celle d’Abou Bakr.

Alors tes faibles expliquations tu les gardes pour quelqu'un que tu peux rouler et qui connaite pas bien c'est different sahih, avec moi ca marche pas.

C'est quoi cet épisode de Omar qui dissuade je ne sais qui à aller je ne sais où ??

soit un peu pertinent

moi je t'ai apporté le tafssir de la aya apporté par frere_mouslim

le titre du chapitre d'où t'as tiré le hadith de jabir, et j'ai été gentil en te donnant la page qui contien ce chapitre pour que tu ouvres tes yeux, ensuite tu viens me mettre ce dernier com.

als là chapo mon vieux

qu'ALLAH te guide

pour ksa, je pense que je t'ai déjà dit que les sahabas qui ont dit que c'est Omar qui a abrogé cette pratique (et y a que Jabir qui l'a dit) la seule explication est que l'abrogation ne leur est pas parvenu. Ils sont pas 24/24 collé au Rassoul sAws quand même et ils sont pas tous de médine, et ne vivent pas tous à médine.

J'attends ton lourds ...

Ah il n'y a que Jabir habibé? Vraiment, Jabir w bass? t'es sir? On verra inshaAllah