الإمامُ عليّ بن محمّدٍ الهاديّ‏

伊玛目阿里·本·穆罕默德·哈迪



- النَّصُّ على‏ إمامتِهِ‏

指定他为伊玛目



v الإمامُ الجوادُ عليه السلام : إنّ الإمامَ بَعدي ابْنِي عليٌّ ، أمرُهُ أمري ، وقَولُهُ قَولي ، وطاعَتُهُ طاعَتي ، والإمامةُ بعدَهُ في ابنِهِ الحسنِ .

伊玛目贾瓦德说：“继我之后的伊玛目是我的儿子阿里，他的命令就是我的命令，他说的话，就是我说的话，顺从他就是顺从我，继他之后，他的儿子哈桑将为伊玛目。”



- فضائله عليه السلام‏

伊玛目贾瓦德的尊贵



v في كتابِ الواحِدةِ : حدَّثَني أخي الحسينُ بنُ محمّدٍ قالَ : كان لي صَدِيقٌ مُؤدِّبٌ لِوُلدِ بَغا أو وَصِيفٍ - الشَّكُّ مِنّي - فقالَ لي : قالَ لي الأميرُ مُنْصَرَفَهُ مِن دارِ الخليفةِ : حَبَسَ أميرُ المؤمنينَ هذا الّذي يَقولونَ ابنُ الرِّضا اليومَ ، ودفَعَهُ إلى‏ عليِّ بنِ كَرْكَرٍ ، فسَمِعتُهُ يقولُ : أنا أكْرَمُ على‏ اللَّهِ مِن ناقةِ صالحٍ «تَمَتَّعوا في دارِكُمْ ثلاثةَ أيّامٍ ذلك وَعدٌ غيرُ مَكذوبٍ» ، وليسَ يُفصِحُ بالآيةِ ولا بالكلامِ ، أيُّ شي‏ءٍ هذا ؟ قالَ : قلتُ : أعَزّكَ اللَّهُ تَوَعّدَ ، انظُرْ ما يكونُ بعدَ ثلاثةِ أيّامٍ .

فلمّا كانَ مِن الغَدِ أطْلَقَهُ واعْتَذرَ إلَيهِ ، فلَمّا كانَ في اليومِ الثّالثِ وَثَبَ علَيهِ ياغزُ ويَغْلونُ وتامِشُ وجَماعةٌ مَعهُم ، فقَتَلوهُ وأقْعَدوا المُنْتَصِرَ ولَدَهُ خليفةً .

《瓦希德》一书的作者说：我的兄弟侯赛因·本·穆罕默德告诉我，他有一个朋友，是巴格，还是瓦斯夫（我忘记了是谁）的家教，据他传述：一天，艾米尔从宫殿里回来对我说，今天，信士的长官（哈里法）下令监禁一个人，人们都叫他伊本·礼扎，哈里法把他交给阿里·本·克尔克尔，我听他说：“在安拉那里，我比萨利哈圣人的母驼尊贵得多，随即他诵读经文：‘你们在家里享受三日吧！这不是骗人的应许。’[1]”我不明白他说这话和诵读这节经文是什么意思？我就对哈里法说，祈求安拉使你尊贵，这是伊玛目对你的警告，三天后，必然发生重大的事。

第二天，哈里法把伊玛目释放了，并请求他的原谅。到第三天，叶阿祖·叶格鲁和塔米什率众反叛，杀死了哈里法，扶持他的儿子穆斯坦绥尔继任哈里法。



v حدَّثَ جَماعَةٌ مِن أهلِ إصفِهانَ مِنهُم أبوالعَبّاسِ أحمدُ بنُ النَّصرِ ، وَأبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلويَّةِ ، قالوا : كانَ بِإصفِهانَ رَجلٌ يُقالُ لَهُ عَبدُالرَّحمنِ وَكانَ شيعيّاً ، فَقيلَ لَهُ : ما السَّبَبُ الَّذي أوجَبَ عَلَيكَ القَولُ بِإمامَةِ عَليٍّ النَّقيِّ دونَ غَيرِهِ مِن أهلِ الزَّمانِ ؟ فَقالَ : شاهَدتُ ما يوجِبُ عَلىَّ ذلِكَ ، وَذلك أنّي كُنتُ رَجُلاً فَقيراً وَكانَ لي لِسانٌ وَجُرأةٌ ، فَأخرَجَني أهلُ إصفِهانَ سِنةً مِنَ السِّنينَ مَعَ قَومٍ آخَرينَ ، (فَجِئنا - ظ) إلى بابِ المُتَوَكِّل مُتَظَلِّمينَ ، وَكُنّا بِبابِ المُتَوَكِّلِ يَوماً إذ خَرَجَ الأمرُ بِإحضارِ عَلىِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الرِّضا ؛ فَقُلتُ لِبَعضِ مَن حَضَرَ : مَن هذا الرَّجُلُ الَّذي قَد أمِرَ بِإحضارِهِ ؟ فَقيلَ : هذا رَجُلٌ عَلَويٌ تَقولُ الرافِضَةُ بِإمامَتِهِ ، ثُمَّ قالَ : وَنَقدِرُ أنَّ المُتَوَكِّلَ يُحضِرُهُ للقَتلِ ، فَقُلتُ : لا أبرَحُ مِن هيهُنا حَتَّى أنظُرَ إلى هذا الرَّجُلِ أيِّ رَجُلٍ هُوَ ؟ قالَ : فَأقبَلَ راكِباً عَلى فَرَسٍ وَقَد قامَ النّاسُ صَفَّينِ يُمنَةَ الطَّريقِ وَيُسرَتَها يَنظُرونَ إلَيهِ ، فَلَمّا رَأيتُهُ وَقَفتُ فَأبصَرتُهُ فَوَقَعَ حُبُّهُ في قَلبي ، فَجَعلتُ أدعو لَهُ في نَفسي بِأن يَدفَعَ اللَّهُ عَنهُ شَرَّ المُتَوَكِّلِ ، فَأقبَلَ يَسيرُ بَينَ النّاسِ وَهُوَ يَنظُرُ إلى عُرفِ دابَّتِهِ لا يَلتَفِتُ ، وَأنا دائمُ الدُّعاءِ لَهُ ، فَلَمّا صارَ إلَيَّ أقبَلَ عَلىَّ بِوَجهِهِ وَقالَ : استَجابَ اللَّهُ دُعاءَكَ وَطَوَّلَ عُمرَكَ وَكَثَّرَ مالَكَ وَوَلَدَكَ ، فانصَرفنا بَعدَ ذلك إلى إصفِهانَ ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَىَّ وُجوهاً مِنَ المالِ حَتَّى إنّي أغلِقُ بابي عَلى ما قيمَتُهُ ألفَ ألفَ دِرهَمٍ سِوى مالي خارِجَ داري ؛ وَرُزِقتُ عَشَرةً مِنَ الأولادِ وَقَد بَلَغتُ مِن عُمري نَيِّفاً وَسَبعينَ سَنَةٍ ، وَأنا أقولُ بِإمامَةِ هذا الَّذي عَلِمَ ما في قَلبي وَاستَجابَ اللَّهُ دَعائَهُ لي .

有一伙伊斯法罕人在一起交谈，其中有艾布·阿巴斯·艾哈麦德·本·纳斯尔和艾布·贾法尔·穆罕默德·本·阿勒维叶。据他们说：在伊斯法罕有一个什叶派人，叫阿布杜·拉哈曼，有人问他：你为何只承认阿里·纳基叶为伊玛目呢？他说：我亲眼见到一些事，致使我坚信只有阿里·纳基叶才是伊玛目。我曾经是一位穷人，但豪侠仗义，说话不留情。有一年，伊斯法罕的人们推选我和另外几个人去找哈里法讨公道。有一天，我们在哈里法那里，他下令召见阿里·本·穆罕默德·本·礼扎。我问旁边的人，下令传召的人是谁？他告诉我，他是阿拉维派人，拉菲兹人信仰他为伊玛目。过一会他对我说，估计哈里法穆特万克勒传召他，是想把他处死。我说，我们就坐在这里，看看这个人究竟是谁。没过一会，只见一个人骑着马过来，人们站在两旁夹道欢迎。我一看见他，就立即站了起来看着他，对他的热爱油然而生，我暗自祈求安拉护佑他，免遭哈法里的伤害。他骑着马走在人们中间，两眼看着马鬃，没有左右环顾。我内心一直为他祈求。当他来到我前面时，他转过脸对我说：“安拉承领你的祈祷，使你长寿，使你家财万贯，儿孙满堂。”后来我回到了伊斯法罕，安拉赐予我很多钱财，拥有数十万个迪尔汗，而且还有许多不动产。安拉赐予我十个子女，我活了七十多岁。这就是我只承认阿里·纳基叶为伊玛目的原因了，安拉承领了他为我的祈求