奉普慈特慈的安拉之名
安拉在莱麦丹月降示了《古兰经》,经文说:“赖买丹月中,开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪。”(2:185)《古兰经》第九十七章则明确的指出,《古兰经》是在“盖德尔”夜下降的,经文说:“我的确在盖德尔夜降示了它。”即降示了《古兰经》。根据这两节经文,可以肯定,盖德尔夜是莱麦丹月的某一个夜,但究竟是哪一夜,《古兰经》没有明确指出,圣训也没有确定,所以,学者们对此有不同的看法,分歧颇多,有以下几种说法:莱麦丹月的第一夜、七夜、十九夜、二十一夜、二十三夜、二十七夜和二十九夜。大多数学者认为,盖德尔夜在莱麦丹下旬的某一个夜。据传述,一进入莱麦丹月下旬,穆圣就彻夜不眠,礼拜赞主。逊尼派学者大多主张盖德尔夜是莱麦丹的第二十七和二十九夜,什叶派学者大多主张二十一和二十三夜。有人曾问伊玛目萨迪格,盖德尔夜是哪一夜,他回答说,是莱麦丹的第二十一和二十三夜。还有学者主张,莱麦丹月第十九夜初步定夺命运,第二十一夜进一步完善定夺,第二十三夜正式定夺。
向安拉祈祷是伊斯兰教非常重视的一项宗教功修,也是宗教功修的灵魂。《古兰经》说: “你们要祈祷我,我就应答你们;不肯崇拜我的人,他们将卑贱地入火狱。” (40:60)
穆圣说:“祈求是信士的武器,是宗教的支柱,是天地的光辉。”又说:“最无能的人是不祈求安拉的人。”
伊玛目阿里说:“祈求是打开安拉慈恩的钥匙,是照亮黑暗的明灯。”
无论做任何事都要有恒心和坚定的意志,没有恒心,或者意志不坚定,做任何事都将半途而废。祈求安拉也是如此,要持之以恒地祈求。穆圣说:“功修不在于大小,而是在于持之以恒。”所以,我们要时刻祈求安拉,祈求他饶恕罪恶,祈求他赐予今后两世的幸福,祈求他为我们敞开仁慈的大门。穆圣把祈求比喻为敲门,即敲安拉的仁慈之门,任何人只要坚持不懈地敲门,安拉的仁慈之门肯定会打开的。正如穆圣说:“世上没有敲不开的门,只要坚持不懈。”又说:“你们祈求安拉,你们坚信祈祷必定得到回应。但你们也应该知道,安拉绝不接受漫不经心者的祈求。”
做任何事都有良机,俗话说,一年之际在于春,一日之际在于晨,虽然我们随时都要祈求安拉,但祈求也有最佳时机,如果抓住这些时机祈求,祈求更能被安拉应答,比如拜后祈求比其他时候祈求更佳,在清真寺里祈求,比在家里祈求更好,在天房祈求比在其他任何地方祈求都佳。在一天中,祈求最佳的时机是在晨礼拜前后。穆圣说:“祈求安拉最好的时辰是凌晨。随即穆圣诵读了这节经文:‘他(叶尔孤布圣人)说:我将要为你们向我的主求饶。他确是至赦的,确是至慈的。’叶尔孤布圣人把祈求推迟到了凌晨。” 伊玛目萨迪格说:“在三个时辰祈求安拉,将得到应答,这三个时辰是:完成主命之后,降甘露之时,安拉的迹象显露之时。”一年之中,盖德尔夜是祈求的最佳时机。正如《古兰经》说:“盖德尔夜比一千个月更优越。”在盖德尔夜彻夜不眠地祈求安拉,甚于平时一千个月的祈求。因此,我们要抓住斋月盖德尔夜这一机会,虔诚敬意地向安拉祈求。
伊玛目萨迪格曾对艾布赫姆泽说:“盖德尔夜在莱麦丹的第二十一和二十三夜,在这两夜,最好先洗大净,然后礼一百拜副功拜,直到黎明虔心赞主。”艾布赫姆泽问:“如果我不能够站着礼一百拜,怎么办呢?”“那你就坐着礼一百拜。”伊玛目回答。艾布赫姆泽又问:“如果不能坐着礼怎么办?”伊玛目回答说:“那就躺着礼。也可以在这两夜先小睡一会,然后起来礼拜,赞主。在整个斋月,乐园和恩慈的大门敞开着,恶魔被套上加锁,信士的善举被接受。莱麦丹月是多么美好的月份啊!”
当然,并不是每个人的祈求都能被安拉接受,祈求有许多条件,除了内心虔诚外,还要在日常生活中注意自己的言行举止,尤其要注意饮食的合法性,要取之以道,不能通过非法途径谋求生计。穆圣说:“如果一个人希望自己的祈求被安拉接受,那么,他的肚子里不能有任何非法的食物。”又说,谁吃了一口食物,谁在四十日的祈求不被安拉承领。祈求受承领的另一个条件是要内心纯洁、心地善良。人的心灵犹如田野,安拉的恩惠就像雨水,只有肥沃、酥软的土地才接受雨水,才能生长出植物和庄稼,石头上和盐碱地是绝不会生长出植物的。人的心灵也如此,残暴的人,心硬的人,欺压的人,骗人的人,他们的祈求是不会被安拉接受的。[] [Page]
在祈求前最好行一善,比如给穷人施舍财物,或帮助有需求的人解决困难。穆圣说:“祈求之前先行善,如同在食物里放盐。”食物没有盐,虽然可以下肚,但就不可口,在祈求之前行一善,祈求更能得到安拉的承领。
在祈求安拉时,不要只为自己祈求,也要为穆斯林大众和自己的亲朋好友祈求。穆圣说:“谁举手祈求安拉,让他为穆斯林大众祈求,这样的祈求最容易得到应答。如果一个人在为自己祈求前,先为四十名穆斯林弟兄祈求,那么他为自己和为穆斯林弟兄的祈求都将被应答。”
又说:“为别人祈求幸福,你自己也获得幸福。”
据伊玛目哈桑说:每个主麻的前一夜,我母亲法图麦几乎彻夜不眠,一直礼拜、赞主,直到清晨,才稍稍睡一会。一次,我听到她做“嘟啊”,为她认识的每个人祈求安拉慈悯,但就是没有听到他为自己而祈求安拉。后来,我问她,这是为什么?母亲法图麦对我说:“凡事先人后己。”
最后要强调的一点是,向安拉祈求,要祈求有善终的和长久的事,比如祈求安拉饶恕罪过,祈求安拉赐予今后两的幸福。在《古兰经》中有许多类似的祈求,下面列举一些《古兰经》中的祈求词:
我们的主啊!求你在今世赏赐我们美好的(生活),在后世也赏赐我们美好的(生活),求你保护我们,免受火狱的刑罚。(2:201)
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ، رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًاكَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
我们的主啊!求你不要惩罚我们,如果我们遗忘或错误。求你不要使我们荷负重担,犹如你使古人荷负它一样。我们的主啊!求你不要使我们担负我们所不能胜任的。求你恕饶我们,求你赦宥我们,求你怜悯我们。你是我们的保佑者,求你援助我们,以对抗不信道的民众。([][Page]2:286)
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
我们的主啊!在你引导我们之后,求你不要使我们的心背离正道,求你把你那里发出的恩惠,赏赐我们,你确是博施的。(3:
ربّنا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
我们的主啊!在无疑之日,你必定集合世人。真主确是不爽约的。(3:9)
رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّار
我们的主啊!我们确已信道了,求你赦宥我们的罪过,求你使我们得免于火狱的刑罚。(3:16)
رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
我的主啊!求你从你那里赏赐我一个善良的子嗣。你确是听取祈祷的。(3:38)
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ
[] [Page]
我们的主啊!我们已确信你所降示的经典,我们已顺从使者,求你使我们加入作证者的行列。(3:53)
ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
我们的主啊!求你赦宥我们的罪恶,和我们的过失,求你坚定我们的步伐,求你援助我们以对抗不信道的民众。(3:147)
رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ
我们的主啊!你使谁入火狱,你确已凌辱谁了。不义的人,绝没有援助者。(3:192)
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ
我们的主啊!我们确已听见了一个召唤的人,召人于正信,(他说):‘你们当确信你们的主。’我们就确信了。我们的主啊!求你赦宥我们的罪恶,求你消除我们的过失,求你使我们与义人们死在一处。[][Page](3:193)
رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
我们的主啊!你曾借众使者的口而应许我们的恩惠,求你把它赏赐我们,求你在复活日不要凌辱我们。你确是不爽约的。(3:194)
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
我们的主啊!我们已自欺了,如果你不赦宥我们,不慈悯我们,我们必定变成亏折的人。(7:23)
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
我们的主啊!求你把坚忍倾注在我们心中,求你在我们顺服的情状下使我们死去。(7:126)
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
我的主啊!求你赦宥我和我哥哥,求你使我们进入你的慈恩之中,你是至仁至慈的。(7:151)
أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ
[] [Page]
你是我们的保护者,故求你饶恕我们,慈悯我们。你是最善的饶恕者。(7:155)
وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ
求你在今世和后世为我们注定幸福,我们确已向你忏悔了。(7:156)
فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
天地的创造者啊!在今世和后世,你都是我的主宰。求你使我作为顺从者而死去,求你使我入于善人之列。(12:101)
رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
我们的主啊!求你把你那里的恩惠赏赐我们,求你使我们的事业完全端正。(18:10)
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ؛ وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ؛ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي؛ يَفْقَهُوا قَوْلِي
我的主啊!求你开启我的胸襟,求你使我的事业顺利,求你解除我的口吃,以便他们明白我的话。(20:25-28)
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلوةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
[] [Page]
我的主啊!求你使我和一部分后裔谨守拜功。我们的主啊!求你接受我的祈祷。(14:40)
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
我们的主啊!求你在清算实现之日饶恕我和我的双亲和信士们。(14:41)
رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا
主啊!求你使我顺利而入,求你使我顺利而出,求你赏赐我从你那里发出的权柄,以作我的辅弼。(17:80)
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
艾优卜曾呼唤他的主(说):“痼疾确已伤害我,你是最仁慈的。”(21:83)
رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِين
主啊!求你不要任随我孤独,你是最好的继承者。(21:89)
وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
你说:“我的主啊!求你饶恕,求你怜悯,你是最怜悯的。”(23:118)
رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
[] [Page]
我们的主啊!求你为我们避开火狱的刑罚。火狱的刑罚是令人非常痛苦的。(25:65)
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
我们的主啊!求你以我们的妻子儿女为我们的安慰,求你以我们为敬畏者的典范。(25:74)
َربِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
主啊!求你赐我智慧,求你使我进入善人的行列。(26:83)
وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ
求你为我在后人中留一个令名,求你使我为极乐园的继承者。(26:84-85)
وَاغْفِرْ لِأَبِيوَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ ، يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ اِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
求你赦宥我的父亲,求你不要凌辱我,在他们被复活之日,即财产和子孙都无裨益之日,惟带着一颗纯洁的心来见真主者,(得其裨益)。(26:86-89)ِ
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ في عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ [][Page]
我的主啊!求你启示我,使我常常感谢你所赐我和我的父母的恩惠,并使我常常作你所喜悦的善功,求你借你的恩惠使我得入你的善良的仆人之列。(27:19)
رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
我的主啊!求你使我脱离不义的民众。(28:21)
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
我的主啊!我确需求你所降给我的任何福利的。(28:24)
رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
我们的主啊!在恩惠方面和知觉方面,你是包罗万物的,求你赦宥悔过自新,而且遵循你的正道者。求你保护他们,免受火狱的刑罚。(40:7)
附:
关于祈求的圣训
1- وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِين
1. 《古兰经》:你们的主说:“你们要祈祷我,我就应答你们;不肯崇拜我的人,他们将卑贱地入火狱。” (40:60)
2- قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ[][Page] كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا
2. 《古兰经》:你说:“假若没有你们的祈祷,我的主并不关切你们,但你们既已否认真理,你们将要受无法解脱的刑罚。”
3- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : الدُّعاءُ مُخُّ العِبادَةِ، ولا يَهلِكُ مَعَ الدُّعاءِ أحَدٌ.
3. 穆圣说:“祈求是拜主的心脏,经常祈求的人不会遭到毁灭。”
4- عنه صلى الله عليه وآله : الدُّعاءُ سِلاحُ المُؤمِنِ وَعَمودُ الدّينِ وَنورُ السَّماواتِ والأرضِ .
4. 穆圣说:“祈求是信士的武器,是宗教的支柱,是天地的光辉。”
5- عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ أعجَزَ النّاسِ مَن عَجَزَ عَنِ الدُّعاءِ .
5. 穆圣说:“最无能的人是不祈求安拉的人。”
6- عنه صلى الله عليه وآله : أفضَلُ العِبادَةِ الدُّعاءُ ، فإذا أذِنَ اللَّهُ لِلعَبدِ في الدُّعاءِ فَتَحَ لَهُ بابَ الرَّحمَةِ ، إنّهُ لَن يَهلِكَ مَعَ الدُّعاءِ أحَدٌ[][Page] .
6. 穆圣说:“最好的功修是祈求,如果安拉应许仆人的祈求,他就为其敞开仁慈的大门。任何人只要经常祈求安拉,就不会遭到毁灭。
7- الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِالحَسَنِ عليه السلام - : اِعلَمْ أنَّ الَّذي بِيَدِهِ خَزائنُ مَلَكُوتِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ قَد أذِنَ لِدُعائكَ ، وتَكَفَّلَ لِإجابَتِكَ ، وَأمَرَكَ أن تَسألَهُ لِيُعطِيَكَ ، وَهُوَ رَحيمٌ كَريمٌ ، لَم يَجعَلْ بَينَكَ وَبَينَهُ مَن يَحجُبُكَ عَنهُ ، وَلَم يُلْجِئْكَ إلى مَن يَشفَعُ لَكَ إلَيهِ ... ثُمَّ جَعَلَ في يَدِكَ مَفاتيحَ خَزائنِهِ بِما أذِنَ فيهِ مِن مَسألَتِهِ ، فَمَتى شِئتَ استَفتَحتَ بِالدُّعاءِ أبوابَ خَزائنِهِ[][Page] .
7. 伊玛目阿里叮嘱他的儿子哈桑说:“指执掌宇宙宝藏的安拉起誓,安拉让你祈求他,肯定会应答你的祈求;安拉命令你祈求他,只要你祈求,安拉就赏赐你,安拉确是特慈的主,高尚的主。在你与安拉之间没有任何屏障,安也没有让你寻找说情者……。安拉将他的宝藏的钥匙交给你,让你祈求他,你随时都可以通过祈求打开安拉的宝藏。”
8- عنه عليه السلام : الدُّعاءُ مِفتاحُ الرَّحمَةِ وَمِصباحُ الظُّلمَةِ .
8. 伊玛目阿里说:“祈求是打开安拉慈恩的钥匙,是照亮黑暗的明灯。”
9-عنه عليه السلام : أحَبُّ الأعمالِ إلى اللَّهِعزّ و عجل فِي الأرضِ الدُّعاءُ .
9. 伊玛目阿里说:“安拉在大地上最喜悦的功修是祈求。”
10- عنه عليه السلام : الدُّعاءُ تُرْسُ المُؤمِنِ .
10. 伊玛目阿里说:“祈求是信士的盾牌。”
11- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عَلَيكَ بِالدُّعاءِ، فإنَّ فيهِ شِفاءً مِن كُلِّ داءٍ.
11. 伊玛目萨迪格说:“你应当常常祈求安拉,因为祈求能医治所有病症。”
12-عنه عليه السلام : اُدعُ ولا تَقُلْ : إنَّ الأمرَ قَد فُرِغَ مِنهُ ، إنَّ عِندَ اللَّهِعزّ و عجل مَنزِلَةً لا تُنالُ إلّا بِمَسألَةٍ[][Page] .
12. 伊玛目萨迪格说:“你们凡事当祈求安拉,不要说:‘事已至此,祈求何用。’的确,在安拉那里有一个高尚的品级,只有通过祈求才能获得。”
13-عنه عليه السلام : الدُّعاءُ أنفَذُ مِنَ السِّنانِ الحَديدِ .
13. 伊玛目萨迪格说:“祈求是最锋利的武器。”
14- الإمامُ الرِّضا عليه السلام : عَلَيكُم بِسِلاحِ الأنبِياءِ ، فَقيلَ : وما سِلاحُ الأنبِياءِ ؟ قالَ : الدُّعاءُ .
14. 伊玛目里扎说:“你们应当紧握万圣的武器。”有人问:“万圣的武器是什么?”“是祈求。”
祈求能改变命运
15- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : لا يَرُدُّ القَضاءَ إلَّا الدُّعاءُ .
15. 穆圣说:“唯有祈求能改变一个人的命运。”
16- الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : الدُّعاءُ يَدفَعُالبَلاءَ النّازِلَ وَما لَم يَنزِلْ .
16. 伊玛目宰努·阿比迪说:“祈求能抵挡降下的灾难。”
17- الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : عَلَيكُم بِالدُّعاءِ ، فَإنَّ الدُّعاءَ للَّهِِ ، وَالطَّلَبَ[][Page] إلى اللَّهِ يَرُدُّ البَلاءَ وَقَد قُدِّرَ وَقُضِيَ وَلَم يَبقَ إلّا إمضاؤهُ ، فإِذا دُعِيَ اللَّهُعزّ و عجل وسُئلَ صَرْفَ البَلاءِ صَرَفَهُ .
17. 伊玛目卡泽姆说:“你们应当常常祈求安拉,因为祈求属于安拉,祈求安拉能抵挡灾难。人的命运早已定夺,但只要祈求安拉,安拉就改变命运,消除降于他的灾难。”
祈求能抵挡灾难
18- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : اِدفَعوا أبوابَ البَلاءِ بِالدُّعاءِ .
18. 穆圣说:“你们用祈求抵挡各种灾难。”
19- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِدفَعُوا أمواجَ البَلاءِ بِالدُّعاءِ ، ما المُبتَلَى الَّذي استَدَرَّ بِهِ البَلاءُ بِأحوَجَ إلَى الدُّعاءِ مِنَ المُعافَى الَّذي لا يَأمَنُ البَلاءَ .
19. 伊玛目阿里说:“你们用祈求抵挡灾难的巨浪。一个生活安逸的人,比遭受灾难的人更需要祈求安拉的庇护,免遭灾难的折磨。
20-الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن تَخَوَّفَ بَلاءً يُصيبُهُ فَتَقَدَّمَ فيهِ بِالدُّعاءِ لَم[][Page] يُرِهِ اللَّهُعزّ و عجل ذلكَ البَلاءَ أبَداً .
20. 伊玛目萨迪格说:“谁担心遭遇灾难,那么他应当在灾难降临前祈求安拉,消除灾难。”
灾难未至 先祈安拉
21- »وَإذا مَسَّ الْإنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيبَاً إلَيْهِ ثُمّ إذاخَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنهُ نَسِيَ ما كانَ يَدعُوا إلَيهِ مِن قَبلُ وَجَعَلَ للَّهِِ أندَاداً لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُل تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إنَّكَ مِنْ أصْحَابِ النَّارِ« .
21. 遭遇患难的时候,祈祷他的主,而归依他。然后,他赏赐他一种恩惠的时候,他就忘却以前曾祈求真主解除患难,而且为他树立若干匹敌,以致别人迷失真主的大道。你说:“你暂时享受你的不信吧!你必定是居住火狱的。”
22-» أمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُم خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أ ءِلهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ[][Page]« .
22. 还是那答应受难者的祈祷,而解除其灾害,且以你们为大地的代治者呢?除真主外,难道还有应受崇拜的吗?你们很少觉悟。
23- الإمامُ الباقرُ عليه السلام : يَنبَغي للمُؤمِنِ أن يَكونَ دُعاؤهُ فِي الرَّخاءِ نَحْواً مِن دُعائهِ فِي الشِّدَّةِ .
23. 伊玛目巴基尔说:“富人应该像穷人那样祈求安拉”
24- بحار الأنوار : أوْحَى اللَّهُ تَعالى إلى داودَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ : اُذكُرْني في أيَّامِ سَرَّائكَ حَتّى أستَجِيبَ لَكَ في أيَّامِ ضَرَّائكَ
24. 安拉启示先知达吾德说:“你应当在安逸的时候赞念我,我就在你困难的时候应答你的祈求。
25- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخاءِ يَعرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ .
25. 穆圣说:“你应当在安逸的时候赞念安拉,安拉就会在你遭遇困境时佑助你。”
凡遇困难 举手祈求
26- بحار الانوار - فيما أوحَى اللَّهُ إلى موسى - : يا موسى ، سَلْني كلَّ[][Page] ما تَحتاجُ إلَيهِ ، حتّى عَلَفَ شاتِكَ ، ومِلحَ عَجينِكَ .
26. 安拉启示穆萨圣人说:“穆萨啊!无论你有什么需求都可以祈求我,甚至可以祈求我赐予你羊群的饲料和面包里的盐。”
27- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : سَلُوا اللَّهَعزّ و عجل ما بدا لَكُم مِن حوائجِكُم حتّى شِسعَ النَّعلِ ؛ فإنّهُ إنْ لَم يُيَسِّرْهُ لَم يَتَيسَّرْ .
27. 穆圣说:“无论你们有什么需求,都举手向安拉祈求,即使祈求安拉赐予一根鞋带。因为,安拉不赐予的,你们绝不能得到。”
28- الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا تُحَقِّرُوا صَغيراً مِن حَوائجِكُم ؛ فإنّ أحَبَّ المؤمنينَ إلَى اللَّهِ تَعالى أسألُهُم .
28. 伊玛目巴基尔说:“你们不要疏忽祈求,即使很小的需求,也要祈求安拉,因为,安拉最喜欢他的仆人祈求他。”
祈求能开启恩惠
29- »وَإذا سَألَكَ عِبادِي عَنِّي فَإنِّي قَرِيبٌ اُجيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إذا دَعانِ فَلْيَستَجيبُوا لِي وَلْيُؤمِنوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ[][Page] «.
29. “如果我的仆人询问我的情状,你就告诉他们:我确是临近的,确是答应祈祷者的祈祷的。当他祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我,以便他们遵循正道。”(古兰:2:186)
30- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إذا أرادَ اللَّهُ أن يَستَجِيبَ لعبدٍ أذِنَلَهُ في الدُّعاءِ.
30. 穆圣说:“每当安拉欲恩赐某人时,首先让他常常祈求。”
31- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن قَرَعَ بابَ اللَّهِ سبحانَهُ فُتِحَ لَهُ .
31. 伊玛目阿里说:“谁敲安拉(仁慈)之门,安拉必为他敞开。”
32- الإمامُ الحسنُ عليه السلام : ما فَتَحَ اللَّهُعزّ و عجل على أحدٍ بابَ مسألةٍ فَخَزنَ عَنهُ بابَ الإجابةِ .
32. 伊玛目侯赛因说:“只要向安拉祈求,安拉必定应答。”
祈求的条件
(1)认识安拉
33- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - و قَد سَألَهُ قومٌ : نَدعو فلا يُستَجابُ لَنا ؟! - : لأ نَّكُم تَدعونَ مَن لا تَعرِفونَهُ .
33. 有人问伊玛目萨迪格,我们常常祈求,但未看到我们的祈求被应答。伊玛目萨迪格回答说:“那是因为你们祈求安拉,而不认识安拉。”
34- عنه عليه السلام - في قَولِهِ «فَلْيَستَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي[][Page]» - : يَعلَمُونَ أ نِّي أقدِرُ عَلَى أنْ اُعطِيَهُم ما يَسألُونِّي .
34. 伊玛目萨迪格在解释“当他们祈祷我的时候,教他们答应我,信仰我。”(古兰:2:186)的经文时说:“这节经文的意思是,信士们应坚信,只要虔诚祈求安拉,必定能得到安拉的应答。”
(2)遵循主命
35- الإمامُ عليٌّ عليه السلام - لَمّا سُئلَ عن قولِ اللَّهِ تَعالى «أُدْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُم» : فما بالُنا نَدعو فلا نُجابُ ؟ - : لأنَّ قُلوبَكُم خانَتْ بِثَمانِ خصالٍ : أوّلُها أ نَّكُم عَرَفتُمُ اللَّهَ فلَم تُؤَدُّوا حَقَّهُ كما أوجَبَ علَيكُم ، فما أغنَتْ عنكُم مَعرِفَتُكُم شَيئاً ... فأيُّ دُعاءٍ يُستَجابُلَكُم مَع هذا وقد سَدَدْتُم أبوابَهُ وطُرُقَهُ ؟! .
35. 有人问伊玛目阿里说:安拉在《古兰经》中说:“你们要祈祷我,我就应答你们。”我们祈求安拉了,但没有见应答。伊玛目阿里回答说:“那是因为你们的心灵因八样事违背了安拉,这八样事是:你们信仰安拉,但不履行安拉的命令,这种信仰对你们有什么裨益呢?……。你们有这么多的陋习,安拉怎么会应答你们的祈求呢?你们自己封闭了祈求的大门。”[][Page]
(3)取之于道
36- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ العبدَ لَيَرفَعُ يَدَهُ إلى اللَّهِ ومَطعَمُهُ حَرامٌ ، فكيفَ يُستَجابُ لَهُ وهذا حالُهُ ؟!
36. 穆圣说:“有些人举手祈求安拉,但他所吃的都是非法的,像这种情况,他的祈求怎么会被安拉应答呢?”
37- عنه صلى الله عليه وآله : أطِبْ كَسبَكَ تُستَجَبْ دَعوَتُكَ ،فإنَّ الرّجلَ يَرفَعُ اللُّقْمَةَ إلى فِيهِ (حَراماً) فما تُستَجابُ له دَعوَةٌ أربَعينَ يوماً .
37. 穆圣说:“若你们希望自己的祈求被安拉应答,就应取之于道,如果一个人吃了一口非法食物,他在四十天内的祈求不会被应答。”
38- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا أرَادَ أحدُكُم أن يُستَجابَ لَهُ فَليُطَيِّبْ كَسبَهُ ولْيَخرُجْ مِن مَظالِمِ الناسِ ، و إنَّ اللَّهَ لا يُرفَعُ إلَيهِ دُعاءُ عبدٍ وفي بَطنِهِ حرامٌ أو عندَهُ مَظلِمَةٌ لِأحَدٍ مِن خَلقِهِ[][Page] .
38. 伊玛目萨迪格说:“如果你们中有人希望自己的祈求得到安拉的应答,那么他就应该取之于道,放弃对人们的欺压。安拉绝不应答腹中有非法食物,并对人们行不义之人的祈求。”
(4)有怜悯心
39- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : اِعلَموا أنّ اللَّهَ لا يَستجيبُ دُعاءً مِن قلبٍ غافِلٍ لاهٍ .
39. 穆圣说:“安拉绝不应答心灵疏忽对安拉赞念者的祈求。”
40- عنه صلى الله عليه وآله : اغتَنِموا الدُّعاءَ عند الرِّقَّةِ فإنَّها رحمةٌ .
40. 穆圣说:“当你们产生怜悯之心时,应利用安拉赐予的这一恩惠祈求。”
41- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ لا يَستَجِيبُ دُعاءً بظَهرِقلب ٍقاسٍ .
41. 伊玛目萨迪格说:“安拉不应答残酷无情者的祈求。”
42-عنه عليه السلام : إذا رَقَّ أحدُكُم فَليَدعُ ، فإنَّ القلبَ لا يَرِقُّ حَتّى يَخلُصَ .
42. 伊玛目萨迪格说:“当你们的心产生怜悯之情时,就抓住机会祈求安拉。没有虔诚的信仰,以不会产生怜悯之心。”
祈求不被应答的障碍
(1)罪恶
43- الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ العبدَ يسألُ اللَّهَ الحاجةَ فيكونُ من شَأنِهِ قضاؤها[][Page] إلى أجلٍ قريبٍ أو إلى وقتٍ بَطيءٍ ، فيُذنِبُ العبدُ ذنباً فيقولُ اللَّهُ تَبارَكَ وَتَعالى للمَلَكِ : لا تَقضِ حاجَتَهُ واحرِمْهُ إيَّاها ، فإنَّهُ تَعَرَّضَ لِسَخَطي واستَوجَبَ الحِرمانَ مِنّي .
43. 伊玛目巴基尔说:只要有人祈求安拉,安拉迟早都会应答他,但在期间,如果祈求者作恶,安拉就对天使说:“不要应答他的祈求,不要解决他的需求,因为他因作恶而激起我的恼怒,遭到我的弃绝。”
44- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ اللَّهَعزّ و عجل أوحى إلى عيسَى بنِ مَريَمَ عليه السلام : قُلْ لِلمَلاِ مِن بَني إسرائيلَ ... إنّي غَيرُ مُستَجِيبٍ لِأحَدٍ مِنكُم دَعوَةً ولِأحَدٍ من خَلْقي قِبَلَهُ مَظلِمَةٌ .
44. 伊玛目阿里说:“安拉启示耳萨圣人说:你对以色列后裔中的首领说,我绝不应答不义者的祈求。”
(2)背义
45- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَعزّ و عجل يَقولُ : وَعِزَّتي وَجَلالي ، لا[][Page] اُجِيبُ دَعوَةَ مَظلومٍ دَعاني في مَظلِمَةٍ ظُلِمَها ولأحدٍ عندَهُ مثلُ تِلك المَظلِمَةِ .
45. 伊玛目萨迪格说:安拉说:“以我的尊严起誓,我绝不应答曾经欺压他人,现在被人欺压的人的祈求。”
46- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ كَرَمَ اللَّهِ سُبحانَهُ لا يَنقُضُ حِكمَتَهُ، فَلِذلِكَ لا يَقَعُ الإجابَةُ في كُلِّ دَعوَةٍ .
46. 伊玛目阿里说:“安拉是仁慈施恩的,但也是明哲的,所以,不是每个人的祈求都能得到应答。”
祈求的礼节
(1)念“特斯米”
47- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : لا يُرَدُّ دُعاءٌ أوَّلُهُ بِسمِ اللَّهِ الرّحمنِ الرَّحيمِ .
47. 穆圣说:“在祈求前念诵‘奉普慈特慈的安拉之名’,其祈求必定被应答。”
(2)赞主
48- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ كُلَّ دُعاءٍ لا يَكونُ قَبلَهُ تَمجيدٌ فَهُوَ أبتَرُ .
48. 穆圣说:“任何祈求,如果没有赞主,就得不到应答。”
(3)赞圣
49- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَزالُ الدُّعاءُ مَحجوباً حَتّى يُصَلّى عَلى مُحَمَّدٍ وعَلى آلِ مُحَمَّدٍ[][Page] .
49. 伊玛目萨迪格说:“只有赞颂先知穆罕默德及其后裔的祈求,才会得到安拉的应答。”
50- عنه عليه السلام : مَن كانَت لَهُ حاجَةٌ إلى اللَّهِعزّ و عجل فَلْيَبدَأ بِالصَّلاةِ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، ثُمَّ يَسألْ حاجَتَهُ ، ثُمَّ يَختِمْ بِالصَّلاةِ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، فإنَّ اللَّهَعزّ و عجل أكرَمُ مِن أن يَقبَلَ الطَّرَفَينِ ويَدَعَ الوَسَطَ إذ كانَتِ الصَّلاةُ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ لا تُحجَبُ عَنهُ .
50. 伊玛目萨迪格说:“祈求安拉解决困难,首先要赞颂先知穆罕默德及其后裔,然后再向安拉祈求,最后以赞圣结束祈求,因为安拉应答有赞圣的祈求。
51- الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إذا كانَت لَكَ حاجَةٌ إلى اللَّهِ فَقُل : اَللَّهُمَّ إنّي أسألُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وعَلِيٍّ ، فَإنّ لَهُما[][Page] عِندَكَ شَأناً مِنَ الشَّأنِ .
51. 伊玛目卡泽姆说:“如果你要祈求安拉,你就祈求说,主啊!我凭借先知穆罕默德和阿里(的尊贵)祈求你,他俩在你那里的确享有高尚的地位。”
(4)承认罪过
52- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّما هِيَ المِدحَةُ ، ثُمَّ الإقرارُ بِالذَّنبِ ، ثُمَّ المَسألَةُ .
52. 伊玛目萨迪格说:“在祈求时,首先要赞颂安拉,其次承认自己所犯的罪恶,然后再祈求。”
(5)虔诚敬意
53-بحار الأنوار - فيما وَعَظَ اللَّهُ بِهِ عيسى عليه السلام - : يا عيسى ، اُدعُني دُعاءَ الحَزينِ الغَريقِ الّذي لَيسَ لَهُ مُغِيثٌ ... ولا تَدْعُني إلَّا مُتَضَرِّعاً إلَيَّ وهَمُّكَ هَمّاً واحِداً ، فَإنَّكَ مَتى تَدْعُني كَذلِكَ أجَبتُكَ .
53. 安拉劝化耳萨圣人说:“耳萨啊!你祈求我时,要像悲痛欲绝的人呼救那样祈求,你要虔诚敬意地祈求,如果你做到这一点,我就应答你的祈求。”
54- الإمامُ الحسينُ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَرفَعُ يَدَيهِ إذا[][Page] ابتَهَلَ ودَعا كَما يَستَطعِمُ المِسكينُ .
54. 伊玛目侯赛因说:“穆圣祈求安拉时,犹如一位乞丐举手乞讨食物一样。”
(6)先礼拜后祈求
55- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن تَوَضَّأ فَأحسَنَ الوُضوءَ ، ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ ، فَأتَمَّ رُكوعَهُما وَسُجودَهُما ، ثُمَّ سَلَّمَ ، وأثنى عَلَى اللَّهِعزّ و عجل وعَلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، ثُمَّ سَألَ حاجَتَهُ ، فَقَد طَلَبَ في مَظانِّهِ ، وَمَن طَلَبَ الخَيرَ في مَظانِّهِ لَم يَخِبْ .
55. 伊玛目萨迪格说:“(在祈求前)首先应洗小净,然后礼两拜副功拜,然后赞主赞圣,然后再祈求,只要祈求的善事,就能得到安拉的应答。”
(7)祈求越多越好
56- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : سَلُوا اللَّهَ وأجزِلُوا ، فإنَّهُ لا يَتَعاظَمُهُ شيءٌ .
56. 穆圣说:“你们祈求安拉,多多地祈求,因为你们无论祈求什么,在安拉看来都是简单容易的。”[][Page]
57- الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا تَستَكثِرُوا شَيئاً ممّا تَطلُبُونَ ، فما عِندَ اللَّهِ أكثَرُ مِمّا تُقدِّرونَ .
57. 伊玛目巴基尔说:“你们无论祈求什么,都不要以为祈求得太多了,安拉的恩赐比你们想像的丰富得多。”
(8)祈求有价值的事
58- الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في وصيَّتِهِ إلى ابنِهِ الحسنِ عليه السلام - : ولتَكُن مَسألَتُكَ فيما يَعنِيكَ مِمّا يَبقى لَكَ جَمالُهُ ويُنفى عنكَ وبالُهُ ، والمالُ لا يَبقى لك ولا تَبقى لَهُ .
58. 伊玛目阿里叮嘱他的儿子哈桑说:“你应当祈求安拉赐予能使你名垂千古的事,钱财不能长留,你也不会因钱财而永生。”
59- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في سُؤالِ عجوزِ بنيإسرائيلَ لموسىعليه السلام - : قالت : لا أفعَلُ حتّى تُعْطِيَني خِصالاً : تُطلِقُ رِجْلي ، وتُعِيدَ إلَيَّ[][Page] بَصَري ، وتَرُدَّ إلَيَّ شَبابِي ، وتَجعَلَني معكَ في الجَنَّةِ .
59. 有人关于以色列的后裔中一位老妇向穆萨圣人提出的问题而询问伊玛目萨迪格,伊玛目萨迪格回答说:“那位老妇对穆萨圣人说:‘我绝不做此事,除非你答应我的要求:让我的双脚利索,恢复视觉,重返青春,让我与你同进乐园。’”
(9)为穆斯林大众祈求
60- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إذا دَعا أحَدٌ فَلْيُعِمَفإنّه أوجَبُ للدُّعاءِ ، ومَن قَدَّمَ أربعينَ رَجُلاً مِن إخوانِهِ قَبلَ أن يَدعُوَ لِنفسِهِ استُجِيبَ لَهُ فيهِم وفي نفسِهِ .
60. 穆圣说:“谁举手祈求安拉,让他为穆斯林大众祈求,这样的祈求最容易得到应答。如果一个人在为自己祈求前,先为四十名穆斯林弟兄祈求,那么他为自己和为穆斯林弟兄的祈求都将被应答。”
(10)暗地祈求
61- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : دَعوةٌ في السِّرِّ تَعدِلُ سبعينَ دَعوةً في العَلَانِيَةِ.
61. 穆圣说:“暗地祈求安拉胜于公开祈求七十年。”
62- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما اجتَمَعَ أربعةُ رَهطٍ قَطُّ على أمرٍ واحدٍ فَدَعَوا (اللَّهَ) إلّا تَفَرَّقُوا عن إجابَةٍ[][Page] .
62. 伊玛目萨迪格说:“只要有四个人汇集一起向安拉祈求某事,在他们分散之前,他们的祈求就被应答了。”
(11)坚信祈求被应答
63- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : اُدْعُوا اللَّهَ وأنتُم مُوقِنونَ بالإجابَةِ .
63. 穆圣说:“你们祈求安拉,并坚信必定会得到安拉的应答。”
64- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا دَعَوْتَ فَظُنَّ أنّ حاجَتَكَ بالبابِ .
64. 伊玛目萨迪格说:“当你祈求安拉时,你坚信你所祈求的就在你家门口。”
(12)选择最佳时辰
65- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : خيرُ وقتٍ دَعَوتُم اللَّهَعزّ و عجل فيهِ الأسحارُ ، وتلا هذهِ الآيةَ في قولِ يعقوبَ عليه السلام «سَوْفَ أسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي» (و) قال : أخَّرَهُم إلى السَّحَرِ .
65. 穆圣说:“祈求安拉最好的时辰是凌晨,随即穆圣诵读了这节经文:‘他(叶尔孤布圣人)说:我将要为你们向我的主求饶。他确是至赦的,确是至慈的。’叶尔孤布圣人把祈求推迟到了凌晨。”
66- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةُ أوقاتٍ لا يُحجَبُ فيها الدُّعاءُ عن اللَّهِ : في أثَرِ[][Page] المكتوبةِ ، وعند نُزُولِ القَطْرِ ، وظُهورِ آيةٍ معجزةٍ للَّهِ في أرضِهِ .
66. 伊玛目萨迪格说:“在三个时辰祈求安拉,将得到应答,这三个时辰是:完成主命之后,降甘露之时,安拉的迹象显露之时。”
(13)坚持不懈
67- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : رَحِمَ اللَّهُ عبداً طَلَبَ مِن اللَّهِعزّ و عجل حاجةً فَألَحَّ في الدُّعاءِ ، اُستُجِيبَ لَهُ أو لم يُستَجَبْ (لَهُ) .
67. 穆圣说:“安拉慈悯坚持不懈的祈求者,无论他的祈求得到应答与否。”
68- الإمامُ الباقرُ عليه السلام : واللَّهِ لا يُلِحُّ عبدٌ مُؤمِن علَى اللَّهِعزّ و عجل في حاجتِهِ إلّا قضاها لَهُ .
68. 伊玛目巴基尔说:“指安拉起誓,只要信士坚持不懈地祈求安拉,必定得到应答。”
祈求者应放弃的事项
(1)不要祈求不能实现的事
69- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يا صاحِبَ الدُّعاءِ ، لاتَسأل عَمّا لا يَكونُ ولا يَحِلُّ .
69. 伊玛目阿里说:“人们啊!你们不要向安拉祈求不可能实现的东西。”
[] [Page]
(2)不要急于求成
70- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَزالُ المُؤمِنُ بِخَيرٍ ورَخاءٍ وَرَحمَةٍ مِنَ اللَّهِ ما لَم يَستَعجِلْ فَيَقنَطُ فَيَترُكُ الدُّعاءَ . قُلتُ لَهُ : كَيفَ يَستَعجِلُ ؟ قالَ : يَقولُ : قَد دَعَوتُ مُنذُ كَذا وكَذا ولا أرَى الإجابَةَ !
70. 伊玛目萨迪格说:“信士所拥有的一切都是安拉的慈恩,所以,(在祈求安拉时)不要急躁,不要急于求成,不要失望。”有人问:“什么是急躁呢?”伊玛目萨迪格回答说:“比如有人说:‘我从某时就祈求安拉了,但到现在还没有看到结果。’这就是急躁。”
71- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى : يابنَ آدَمَ ، أطِعْني فيما أمَرتُكَ ، ولا تُعَلِّمْني ما يُصلِحُكَ .
71. 穆圣说:“安拉说:‘人们啊!你们应当顺从我的命令,不要教我如何去做有利于你们的事。’”
赞念安拉胜于祈求
72- أبو حمزةَ : إنَّ اللَّهَ أوحَى إلى داودَ عليه السلام : يا داودُ ، إنّه لَيسَ عبدٌ مِن عبادِي[][Page] يُطِيعُني فيما آمُرُهُ إلّا أعطَيتُهُ قَبلَ أن يَسألَني ، وأستَجِيبُ له قَبلَ أن يَدعُوَني .
72. 艾布赫姆泽的传述:安拉启示达吾德圣人说:“达吾德啊!只要我的仆人虔诚地顺从我,在他祈求之前我已赐予他,在他呼求之前,我已应答了他。”
73- رسولُ اللَّهِصلى الله عليه وآله : يقولُ اللَّهُ: مَن شَغَلَهُ ذِكري عنمَسألَتي أعطَيتُهُ فوقَ ما اُعْطِي السائلينَ .
73. 穆圣说:“安拉说:‘谁常常赞念我,而忘记祈求我,我将赐予他比祈求者更多的恩惠。”
74- فاطمةُ الزَّهراءُ عليها السلام : مَن أصعَدَ إلى اللَّهِ خالصَ عبادَتِهِ أهبَطَ اللَّهُعزّ و عجل له أفضَلَ مَصلَحَتِهِ .
74. 法图麦说:“谁获得安拉的‘虔诚仆人’的品级,安拉将赐予他最优美的恩惠。”
被应答的祈求
75- الإمامُ الحسنُ عليه السلام : أنا الضَّامِنُ لِمَن لَم يَهجُسْ في قلبِهِ إلّا الرّضا أن يَدعُوَ اللَّهَ فَيُستَجابَ لَهُ[][Page] .
75. 伊玛目哈桑说:“虔诚敬主的人,我保证他的祈求必定得到安拉的应答。”
76- الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : مَن لم يَرجُ النّاسَ في شيءٍ ورَدَّ أمرَهُ إلى اللَّهِعزّ و عجل في جميعِ اُمورِهِ استَجابَ اللَّهُعزّ و عجل لَهُ في كلِّ شيءٍ .
76. 伊玛目宰努阿比迪说:“做任何事只依托安拉,不乞求他人,安拉应答他的一切祈求。”
77- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إيَّاكُم ودَعوَةَ الوالِدِ ، فإنَّها أحَدُّ مِن السَّيفِ .
77. 穆圣说:“你们应小心父亲的诅咒,它就像一把利剑。”
78- عنه صلى الله عليه وآله : دعاءُ أطفالِ اُمَّتي مُستَجابٌ ما لَم يُقارِفوا الذُّنوبَ .
78. 穆圣说:“我民族中的儿童,若未沾染罪恶,他的祈求必被应答。”
79- الإمامُ الحسنُ عليه السلام : مَن قَرَأ القرآنَ كانَت لَهُ دعوةٌ مُجابةٌ إمّا مُعَجَّلَةً و إمّا مُؤَجَّلةً[][Page] .
79. 伊玛目哈桑说:“诵读《古兰经》后,安拉迟早会应答他的一个祈求。”
不被应答的祈求
80- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : سألتُ اللَّهَ أن لا يَستَجيبَ دعاءَ حبيبٍ على حبيبِهِ .
80. 穆圣说:“我祈求安拉不要应答朋友之间的互相诅咒。”
81- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أربعٌ لا يُستَجابُ لَهُم دعاءٌ : الرجلُ جالسٌ في بَيتِهِ يقولُ : يا ربِّ ارزُقْني ، فيقولُ لَهُ : أ لَم آمُرْكَ بالطَّلَبِ ؟! ورجلٌ كانَت لَهُ امرأةٌ فَدَعا علَيها ، فيقولُ : أ لَم أجعَلْ أمرَها بيدِكَ ؟! ورجلٌ كانَ لَهُ مالٌ فأفسَدَهُ فيقولُ : يا ربِّ ارزُقْني ، فيقولُ لَهُ : أ لَم آمُرْكَ بالاقتِصادِ ؟! ... ورجلٌ كانَ لَهُ مالٌ فأدانَهُ بغيرِ بَيِّنَةٍ فَيَقولُ : أ لَم آمُرْكَ بِالشَّهادَةِ ؟[][Page]!
81. 伊玛目萨迪格说:“有四种情况,安拉不应答祈求:一个人坐在家中,祈求安拉说:‘主啊!求你恩赐我。’安拉要责问他:‘难道我没有命令你努力奋斗吗?’一个人诅咒他的妻子,安拉要责问他:‘难道我没有把婚约交在你手中吗?’将自己的钱财挥霍一空的人,然后祈求安拉说:‘主啊!求你恩赐我。’安拉要责问他: ‘难道我没有命令你节约开支吗?’将自己的钱财借给别人,而不留下字据的人,安拉责问他:‘难道我没有命令你借债请证人,留字据吗?’”
祈求没有及时应答的原因
82- الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يُقَنِّطَنَّكَ إبطاءُ إجابتِهِ فإنَّ العطيَّةَ على قَدْرِ النِّيَّةِ ، وربّما اُخِّرَتْ عنكَ الإجابةُ لِيَكونَ ذلكَ أعظَمَ لِأجرِ السائلِ وأجزَلَ لِعَطاءِ الآمِلِ ، وربّما سألتَ الشيءَ فلم تُؤْتاهُ واُوتيتَ خيراً مِنهُ عاجِلاً أو آجِلاً ، أو صُرِفَ عنكَ لِما هُوَ خيرٌ لكَ ، فَلَرُبَّ أمرٍ قد طَلِبْتَهُ وفيهِ هلاكُ دينِكَ لو اُوتيتَهُ .
82. 伊玛目阿里说:“如果你的祈求没有及时应答,你也不要失望,因为安拉的赐予是根据人的心意的。应答被推迟,也许安拉要赏赐你更大的恩惠。你祈求某事,没有得到应答,也许安拉将把更美好的恩惠赐予你,也许不赐予你是为了你的利益。有时你所祈求的事,如果安拉应答了,将对你的信仰有害无利。”[][Page]
83- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قالَ اللَّهُ تعالى : وعِزَّتي وجلالي وعَظَمَتي وبَهائي ، إنّي لَأَحمِي وَليّي أن اُعطِيَهُ في دارِ الدنيا شيئاً يشغَلُهُ عن ذِكري حتّى يَدعُوَني فأسمَعَ صوتَهُ ، و إنّي لَأُعطي الكافرَ مُنيَتَهُ حتّى لا يَدعُوَني فَأسمَعَ صوتَهُ بُغضاً لَهُ .
83. 伊玛目萨迪格说:“安拉说:‘以我的尊严和伟大起誓,我绝不在今世赏赐我的仆人疏忽赞念我的东西,以便他随时祈求我,我要听他的声音。我要让悖逆者实现他的愿望,以便他不祈求我,我讨厌听到他们的祈求声。”
祈求不受应答的因素
84- الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : جاءَ رجلٌ إلى أميرِ المؤمنينَ عليه السلام فقال : إنّي دَعَوتُ اللَّهَ فلَم أرَ الإجابةَ ! فقالَ : لقد وَصَفتَ اللَّهَ بغيرِ صِفاتِهِ ، و إنَّ للدُّعاءِ أربعَ خصالٍ : إخلاصُ السَّريرةِ ، و إحضارُ النِّيّةِ[][Page] ، ومَعرفةُ الوسيلةِ ، والإنصافُ في المسألةِ ، فهل دَعَوتَ وأنتَ عارفٌ بهذهِ الأربعةِ ؟ قالَ : لا ، قالَ : فاعرِفْهُنَّ .
84. 伊玛目萨迪格说:“有一个人对伊玛目阿里说:‘我常常祈求安拉,但不见安拉应答。’伊玛目阿里回答说:‘你在祈求时用一些不属于安拉的德性描述安拉。祈求者应做到四点:内心虔诚,立意端正,认识媒介,所求合法。你做到了吗?’那人回答说:‘没有。’伊玛目阿里说:‘你牢记这四点吧!’”
祈求时应全心贯注
85- رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ رَبَّكم حَيِيٌّ كريمٌ ، يَستَحيِي أن يَبسُطَ العبدُ يَدَيهِ إلَيهِ فَيَرُدَّهُما صِفراً .
85. 穆圣说:“安拉是仁慈的主,他不会让举手祈求他的人空手而归。”
86- الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : المؤمنُ مِن دُعائهِ على ثلاثٍ : إمّا أن يُدَّخَرَ لَهُ ، و إمّا أن يُعَجَّلَ لَهُ ، و إمّا أن يَدْفَعَ عَنهُ بَلاءً يُريدُ أن يُصِيبَهُ .
86. 伊玛目宰努阿比迪说:“信士的祈求不外三种情况:或被储存,或在今世实现,或抵挡将降临他的灾难。“
[] [Page]
87-الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يَتَمَنّى المؤمنُ أ نّه لميُستَجَبْ لَهُ دَعوَةٌ في الدنيا مِمّا يَرى مِن حُسنِ الثوابِ .
87. 伊玛目萨迪格说:“如果信士知道后世的恩惠,他绝不希望自己为今世而向安拉的祈求得到应答。”